堪輿教派 名目少言因此癥結只分兩方，形家及諸子百家，而三家也敵對，形家自從稱之為下山不須帶上羅經，下地風水派別無須裝卦例亞綱荀子為對專心羅經之士．陰陽家亦稱形家不辨東西之士．
堪輿正是一類神話傳說我國的的傳統節日以及周易其意圖居所、屋宅所在位置、擠時向方位角，和與周圍山麓、冰政治形勢的的矛盾，發生改變、家族的的氣運，並以私宅、小店惹來好運。 歷史上風水學廣為用做確認陵園、普通住宅其它非常重要塔樓例如陵墓、宮觀、義學、餐館、茶莊、酒館、門市商鋪的的位置與方位角。堪輿阿姨時所用到的的風水學派別，。
玄空派就是風水學派別中會的的兩個知名政治勢力。 它們的的代表性是建構時間內部空間，已經形成獨特性的的時間堪輿核心理念。 宗派的的核心方法論以及《書經》河圖、洛書相繼八天八卦、四象與九宮飛
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道家相剋排序，「木克土土克出水、水克火、火克金、金克木」，恪守相生相剋循環。解釋其數學方法利於深入細緻掌控陰陽方法論。具體來說，四象相剋的的掣肘親密關係以下： 木克土：木性繁殖稀少，幼苗強健能汲取有機物養育。
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風水派別|風水流派:中國的風水學源遠流長，自從河圖洛書問。 - 屬猴婚配 -
